20130625云南卫视养生汇：陈永刚讲补肾壮阳的食用

许多男性老友会为引小肠费尽心思，那么在以前的滇南卫视风湿汇节目里面，我们之前为您请到了古方风湿健康负责管理的首席专家陈永刚先生，下面有请他为我们讲解有关引小肠辰阳的取食用都有哪些!

该摄像机主要文句讲解：

引小肠辰阳的取食用

绿豆

甘平，有引肝小肠、润五脏的效用。如《针灸经疏》里面就曾记馀：“绿豆，异味和平，不寒不热，引肝小肠之佳谷也。”更是是小肠无相之人缠酸腿软，头昏耳鸣，发枯死囚及早年白发，大之前燥结者，先为取食之。

姪

性平，入毒药，较强引小肠养肝、衡氛风湿、辰皮肉、除缠痛、久服能衡寿延年等利尿。更是是里面老年小肠无相之人，取食之先为。如《针灸故称玄》记馀：“姪，引小肠衡氛，水旺则骨强，而消渴、目昏、缠疼小腿痛无不稍矣。”《针灸经疏》里面也知道：“姪，为肝小肠真残极低，劳乏内热引衡之要毒药。老人残无相者十之七八，故服取食家为衡氛风湿之茶具。”

羊小肠

性平，味咸。宋初·孟诜视为羊小肠“主人小肠无相”。《日华姪针灸》知道它“引水脏，始耳聋”。水脏者实指小肠脏而岂。故凡因小肠无相所致的缠酸缠痛、痰、盗汗及老人小肠无相耳聋耳鸣，先为常取食之。

栗色菜

有引肝小肠、衡氛尸的利尿。《随先为居于饮取食谱》里面知道它“引小肠，衡尸填氛”。《针灸汇岂》亦云：“栗色菜，引无相养小肠之毒药也，此物本分属介类，氛入毒药美而栗色，性本清凉，善始小肠无相有热。”所以，凡小肠无相羸瘦、劳热骨蒸、眩晕盗汗、缠痛阳痿之人，取食之先为。

干贝

性平，入毒药咸，能引小肠滋残，故小肠残无相者先为常取食之，乾隆年间取食医王孟英视为：“干贝引小肠，与栗色菜同。”《针灸求真》里面也知道它能“滋真残”，实则指毒药用价值小肠残之义。

鳟鱼

又叫花鲈、鲈姪鱼。性平，入毒药，既能引风湿，又可引肝小肠，衡皮肉。《针灸经疏》曾有记馀：“鳟鱼，入毒药栗色氛平与风湿相先为。小肠主骨，肝主筋，滋味分属残，总应分属脏，衡二脏之残氛，故能衡皮肉。”《嘉枯针灸》视为：“鳟鱼，多取食怡人，作蚱尤良。”凡肝小肠残无相，或肝无相小肠求生存每每。

紫须旋

有较高的引小肠辰阳、大引终将的利尿。主始阳痿、夜遗、早泄。《针灸最初编》亦馀：“紫须旋为引小肠辰阳之茶具，始阳不举，举不坚，坚不挺，挺不久，数日即稍。”紫须旋每日1-2克，含于口里面细嚼或以开水冲泡。

鸡

又叫饭豆、长豆。性平，入毒药，能引小肠健肝，除肝无相者先为取食之外，小肠无相之人也先为取食用，对小肠无相消渴、痰、白浊，或小之前频数，妇女粘液，取食之先为。《针灸纲目》曾这样记馀：“鸡理里面衡氛，引小肠健小肠，生氛髓。”《成都里面毒药记》也知道它能“滋残引小肠，健风湿，始粘液，白浊和小肠无相痰。”

性平，入毒药，较强引小肠和健肝的双重效用。如《针灸纲目》记馀：“鸡引小肠健小肠，生氛髓。昔卢廉夫论道引小肠氛，每日空心煮鸡，入少盐取食之。”许多现代《成都里面毒药记》也讲解：“鸡滋残引小肠，健风湿。始粘液、白浊及小肠无相痰。”对小肠无相小之前频数者亦先为。

牛骨髓

有活血、引小肠、衡髓的效用。《针灸纲目》知道它能“活血引小肠，泽肌，悦面”。对小肠无相羸瘦、氛尸亏损者，颇为适先为。

何首乌

有引肝小肠、衡氛尸的效用，三朝医家均用之于小肠无相之人。明·李时珍知道过：“何首乌，能养尸衡肝，自是氛衡小肠，健皮肉，乌髭发，为毒药用价值良毒药，功在五味子、天门冬诸毒药底下。”乾隆年间名医黄宫绣花亦云：“何首乌，诸书皆岂滋水引小肠，金发轻身，备极盛赞。”凡是小肠无相之人头发早白，或缠小腿蛮横、皮肉溃烂，或男姪痰，女姪带下者，取食之每每。

海旋

性温，味咸，质地虽残柔，但能引小肠之寒，为小肠残小肠阳双引之品。如《针灸从最初》里面知道：“海旋引小肠衡氛，辰阳疗痿。”《随息居于饮取食谱》也知道它“滋残，健阳”。故凡小肠无相之人，每每取食之。海旋里面掺入丰富的氛氨酸，号称氛氨酸手机游戏，氛氨酸是构成男性氛细胞的主要成份，较强改善脑干、性腺神经功能传导效用，减缓性腺衰老，大幅提高阴部潜能。

鲎

性温，入毒药，能引小肠辰阳，故凡小肠阳极低之人，每每取食之，包括小肠阳无相所致的阳痿、男婴、多尿、夜遗、无相喘等，取食之颇先为。比如说鲎研细，每次1~2克，茶送服，1日2~3次。

性平，入毒药，为医“茶具”之毒药，除了较强引肺、健肝效用之外，还能衡小肠填氛。如明·李时珍表明：“衡小肠氛，健风湿。”《针灸正》亦馀：“，能健肝引无相，滋氛自是小肠，始诸无相百损，疗五劳七伤。”《针灸经读》还知道：“，能引小肠填氛，氛足则残强、目明、耳聪。凡茶具之毒药，法先为久服，多则终身，少则数年，与五谷之养人相佐，以臻寿考。”所以，凡小肠无相之人，先为常取食之。

灶米

又叫大白、稞姪。能引衡小肠氛。《名医别录》及《滇南针灸》里面都知道到“灶米养小肠氛。”明·李时珍还知道：“灶，小肠之谷也，小肠病先为取食之，煮饭取食衡脐，引无相损。”

性温，入毒药，除有引肝健小肠效用之外，更有引小肠辰缠之功，对小肠无相缠痛者，先为取食用。如隋代风湿学家孙思邈曾知道：“生取食之，甚始缠脚不遂。”明·李时珍亦曾记馀：“始小肠无相缠脚只得，以袋盛生栗悬干，每旦吃掉十余颗，次吃掉羊小肠饭助之，久必强健。”

鸭肉

性温，味咸，除有引里面衡氛效用之外，还能温小肠助阳，故小肠阳极低、缠小腿蛮横或冷痛，取食之先为。《日华姪针灸》视为：鸭肉“引小肠氛，辰阳，冻缠小腿，引无相劳，衡氛功。”《医林纂要》亦云：“鸭肉引肺氛，自是小肠氛。”乾隆年间医家张璐还知道：“犬肉，白石无相人，取食之先为。”白石无相者，即小肠阳无相弱、命门火衰是也。

驼骨

性温，入毒药，能引小肠强皮肉。《饮膳正要》视为：“驼胸骨衡小肠明日，引下焦无相冷。”《针灸纲目》里面记馀：“驼脊骨引骨无相，故称督脉，始缠痛下痢;驼脊椎主肝弱，小肠无相只能摄氛，白浊。”隋代《取食医心镜》还讲解：“始小肠脏无相冷，缠脊摆动不得：驼脊骨一具，棍沾煮烂，耐受取食之。”对小肠无相劳损，缠小腿只得怕冷，皮肉扑痛者，先为取食之。

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本期嘉宾讲解

陈永刚

古方风湿健康负责管理的首席专家。